在不同的時代里，關(guān)于美的形式的解釋應(yīng)該有所不同,網(wǎng)站設(shè)計的原則表達(dá)有很多種。

　　1、律動:以文字的駭異，或集合圖形的構(gòu)成來表現(xiàn)律動的方法，并不太容易，不過依據(jù)造型的方法分析，一般可分為 反復(fù)及漸變兩種，這兩中方法與規(guī)則，或不規(guī)則現(xiàn)象，交互使用時，則可發(fā)展成無限的圖形。

　　2、對稱:能傳達(dá)有秩序、安定、靜態(tài)、莊重與威嚴(yán)的心理感覺;例如，左右或上下相等的造型，我們稱之為實質(zhì)的對稱;左右或上下并非完全相等，但在視覺上也能產(chǎn)生對稱的感覺時，成為感覺的對稱。

　　3、對比:把相對的兩要素互相比較，例如直線和曲線，長和短，粗和細(xì)，明和暗，黑和白，大和小，銳和鈍等，產(chǎn)生強者更強，弱者更弱的現(xiàn)象;并互相強調(diào)出對方的特征，襯托產(chǎn)生對比美。

　　4、平衡:把兩種以上的構(gòu)成要素，均勻的予以配置而達(dá)到安定的狀態(tài)便叫做平衡。正常的平衡具有安定，靜態(tài)的感覺;而不正常的平衡則呈現(xiàn)不安定，動態(tài)的感覺，但卻有豐富的情感，比較有變化。一般造型的平衡，實質(zhì)色彩，明暗，大小，質(zhì)感等感覺的平衡。

　　5、比例：在比例當(dāng)中，被談?wù)撟疃嗟木褪屈S金比例;希臘美術(shù)大多采用1：1.618來求得秩序的變化美。長度比，對角線比，兩分比，三分比等，都是具有規(guī)律的比。

　　6、調(diào)和:兩種構(gòu)成要素同時存在時，若特性過于強烈或相差太遠(yuǎn)，便會產(chǎn)生對比現(xiàn)象;若兩者能達(dá)成一致，并且不排斥時，便到了調(diào)和的狀態(tài)。例如黑白兩色產(chǎn)生對比，單介于黑白之間的灰色就是一種調(diào)和，所以調(diào)和又可以用中庸來解釋。

　　7、統(tǒng)一:達(dá)成統(tǒng)一的要素有很多，顏色、形狀、方向、明度、質(zhì)感等都具備了這方面的功能;統(tǒng)一又可以用“支配”和“從屬”來說明;當(dāng)許多對立的要素一起存在時，有排斥，競爭的現(xiàn)象，便需要有一個主調(diào)來整合它，有了主調(diào)就有了統(tǒng)一，這個主題就有了支配，其他的部分就成了從屬了。